Saiful Islam Jamaluddin: POWER OF SHIYAM TOWARD EMPOWERING HUMEN LOGIC, HUM...

Saiful Islam Jamaluddin: POWER OF SHIYAM TOWARD EMPOWERING HUMEN LOGIC, HUM...: ذر الناس يعملون عن معاذ بن جبل : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من صام رمضان وصلى الصلوات وحج البيت لا أدري أذكر الزك...

Saiful Islam Jamaluddin: POWER OF SHIYAM TOWARD EMPOWERING HUMEN LOGIC, HUM...

Saiful Islam Jamaluddin: POWER OF SHIYAM TOWARD EMPOWERING HUMEN LOGIC, HUM...: مجلس العلم في بني سلمة عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ فِى مَجْلِسِ بَنِى سَلِمَةَ وَأَنَا أَ...

Saiful Islam Jamaluddin: POWER OF SHIYAM TOWARD EMPOWERING HUMEN LOGIC, HUM...

Saiful Islam Jamaluddin: POWER OF SHIYAM TOWARD EMPOWERING HUMEN LOGIC, HUM...: من خرج من اعتكافه عند الصبح. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ اعْتَكَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْع...

POWER OF SHIYAM TOWARD EMPOWERING HUMEN LOGIC, HUMEN SPIRITUAL AND HUMEN BODY. 7

من خرج من اعتكافه عند الصبح.

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،

قَالَ اعْتَكَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعَشْرَ الأَوْسَطَ

فَلَمَّا كَانَ صَبِيحَةَ عِشْرِينَ نَقَلْنَا مَتَاعَنَا

فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم

قَالَ : مَنْ كَانَ اعْتَكَفَ فَلْيَرْجِعْ إِلَى مُعْتَكَفِهِ

فَإِنِّي رَأَيْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ

وَرَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ

فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى مُعْتَكَفِهِ

وَهَاجَتِ السَّمَاءُ فَمُطِرْنَا

فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ

لَقَدْ هَاجَتِ السَّمَاءُ مِنْ آخِرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ ،

وَكَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا

فَلَقَدْ رَأَيْتُ عَلَى أَنْفِهِ وَأَرْنَبَتِهِ أَثَرَ الْمَاءِ وَالطِّينِ.

السنة النبوية المطهرة بخاري صحيح 2040

POWER OF SHIYAM TOWARD EMPOWERING HUMEN LOGIC, HUMEN SPIRITUAL AND HUMEN BODY. 6

مجلس العلم في بني سلمة

عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ

كُنْتُ فِى مَجْلِسِ بَنِى سَلِمَةَ وَأَنَا أَصْغَرُهُمْ

فَقَالُوا مَنْ يَسْأَلُ لَنَا رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-

عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَذَلِكَ صَبِيحَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ.

فَخَرَجْتُ فَوَافَيْتُ

مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- صَلاَةَ الْمَغْرِبِ

ثُمَّ قُمْتُ بِبَابِ بَيْتِهِ فَمَرَّ بِى

فَقَالَ « ادْخُلْ ».

فَدَخَلْتُ فَأُتِىَ بِعَشَائِهِ

فَرَآنِى أَكُفُّ عَنْهُ مِنْ قِلَّتِهِ

فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ « نَاوِلْنِى نَعْلِى ».

فَقَامَ وَقُمْتُ مَعَهُ فَقَالَ « كَأَنَّ لَكَ حَاجَةً ».

قُلْتُ أَجَلْ أَرْسَلَنِى إِلَيْكَ رَهْطٌ مِنْ بَنِى سَلِمَةَ

يَسْأَلُونَكَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ

فَقَالَ « كَمِ اللَّيْلَةُ ».

فَقُلْتُ اثْنَتَانِ وَعِشْرُونَ

قَالَ « هِىَ اللَّيْلَةُ ».

ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ « أَوِ الْقَابِلَةُ ».

يُرِيدُ لَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَعِشْرِينَ.

السنة النبوية المطهرة سنن أبي داود 1381

الدعاء في ليلة القدر

عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :

يَا رَسُولَ اللهِ ،

أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ مَا أَدْعُو ؟

قَالَ : تَقُولِينَ :

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي.

السنة النبوية المطهرة الترمذي سنن 3850  

POWER OF SHIYAM TOWARD EMPOWERING HUMEN LOGIC, HUMEN SPIRITUAL AND HUMEN BODY. 5

ذر الناس يعملون

عن معاذ بن جبل :

أن رسول الله صلى الله عليه و سلم

قال من صام رمضان

وصلى الصلوات

وحج البيت

لا أدري أذكر الزكاة أم لا

إلا كان حقا على الله أن يغفر له

إن هاجر في سبيل الله

أو مكث بأرضه التي ولد بها

قال معاذ ألا أخبر بهذا الناس ؟

فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم

ذر الناس يعملون

فإن الجنة مائة درجة

ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض

والفردوس أعلى الجنة وأوسطها

وفوق ذلك عرش الرحمن

ومنها تفجر أنهار الجنة

فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس.

 قال أبو عيسى

هكذا روي هذا الحديث عن هشام بن سعد

عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار

عن عبادة بن الصامت و عطاء لم يدرك معاذ بن جبل

و معاذ قديم الموت مات في خلافة عمر

قال الشيخ الألباني :  صحيح سنن الترمذي

السنة النبوية المطهرة صحيح سنن الترمذي 2530

العالم الإسلامي المعاصر ونظام الحكم والسيادة الإسلامية على منهج النبوة تصور نحو المستقبل لرفع مستوى فعاليات منظمات الرابطة والتعاون والبنوك التنموية الإسلامية إزاء توفر موارد طاقة الدول الإسلامية الأعضاء في العصر الحديث 14 A CONTEMPORARY OF THE ISLAMIC WORLD TOWORDS THE ISLAMIC SYSTEM OF GOOD GOVERNANCE AND SOVEREIGNTY ON THE BASIC OF THE SACRED LEGAL WAY OF PROPHET EMPOWERING PERSPECTIVE RAISING EFFECTIVENESS OF THE WORLD ISLAMIC STATE LEGUE, COOPERATION AND DEVELOPMENT BANK POWER RESOURCES IN THE MODERN AGE 14

فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم ؟

حديث ابن عمر :

عن النبي صلى الله عليه و سلم

في سؤال جبريل إياه عن الإسلام فقال :

 الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله

و أن محمدا رسول الله

و أن تقيم الصلاة

و تؤتى الزكاة

و تحج و تعتمر

و تغتسل من الجنابة

و أن تتم الوضوء

و تصوم رمضان قال :

فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم ؟

قال : نعم

قال : صدقت

السنة النبوية المطهرة صحيح ابن حزيمة 3065

العالم الإسلامي المعاصر ونظام الحكم والسيادة الإسلامية على منهج النبوة تصور نحو المستقبل لرفع مستوى فعاليات منظمات الرابطة والتعاون والبنوك التنموية الإسلامية إزاء توفر موارد طاقة الدول الإسلامية الأعضاء في العصر الحديث 14 A CONTEMPORARY OF THE ISLAMIC WORLD TOWORDS THE ISLAMIC SYSTEM OF GOOD GOVERNANCE AND SOVEREIGNTY ON THE BASIC OF THE SACRED LEGAL WAY OF PROPHET EMPOWERING PERSPECTIVE RAISING EFFECTIVENESS OF THE WORLD ISLAMIC STATE LEGUE, COOPERATION AND DEVELOPMENT BANK POWER RESOURCES IN THE MODERN AGE 14

فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم ؟

حديث ابن عمر :

عن النبي صلى الله عليه و سلم

في سؤال جبريل إياه عن الإسلام فقال :

 الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله

و أن محمدا رسول الله

و أن تقيم الصلاة

و تؤتى الزكاة

و تحج و تعتمر

و تغتسل من الجنابة

و أن تتم الوضوء

و تصوم رمضان قال :

فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم ؟

قال : نعم

قال : صدقت

السنة النبوية المطهرة صحيح ابن حزيمة 3065

العالم الإسلامي المعاصر ونظام الحكم والسيادة الإسلامية على منهج النبوة تصور نحو المستقبل لرفع مستوى فعاليات منظمات الرابطة والتعاون والبنوك التنموية الإسلامية إزاء توفر موارد طاقة الدول الإسلامية الأعضاء في العصر الحديث 14 A CONTEMPORARY OF THE ISLAMIC WORLD TOWORDS THE ISLAMIC SYSTEM OF GOOD GOVERNANCE AND SOVEREIGNTY ON THE BASIC OF THE SACRED LEGAL WAY OF PROPHET EMPOWERING PERSPECTIVE RAISING EFFECTIVENESS OF THE WORLD ISLAMIC STATE LEGUE, COOPERATION AND DEVELOPMENT BANK POWER RESOURCES IN THE MODERN AGE 14

فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم ؟

حديث ابن عمر :

عن النبي صلى الله عليه و سلم

في سؤال جبريل إياه عن الإسلام فقال :

 الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله

و أن محمدا رسول الله

و أن تقيم الصلاة

و تؤتى الزكاة

و تحج و تعتمر

و تغتسل من الجنابة

و أن تتم الوضوء

و تصوم رمضان قال :

فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم ؟

قال : نعم

قال : صدقت

السنة النبوية المطهرة صحيح ابن حزيمة 3065

العالم الإسلامي المعاصر ونظام الحكم والسيادة الإسلامية على منهج النبوة تصور نحو المستقبل لرفع مستوى فعاليات منظمات الرابطة والتعاون والبنوك التنموية الإسلامية إزاء توفر موارد طاقة الدول الإسلامية الأعضاء في العصر الحديث 13 A CONTEMPORARY OF THE ISLAMIC WORLD TOWORDS THE ISLAMIC SYSTEM OF GOOD GOVERNANCE AND SOVEREIGNTY ON THE BASIC OF THE SACRED LEGAL WAY OF PROPHET EMPOWERING PERSPECTIVE RAISING EFFECTIVENESS OF THE WORLD ISLAMIC STATE LEGUE, COOPERATION AND DEVELOPMENT BANK POWER RESOURCES IN THE MODERN AGE 13

الزَّكَاةَ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ

عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ

عَنْ أَبِى الدَّرْدَاءِ قَالَ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-

« خَمْسٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ مَعَ إِيمَانٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ

مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ

عَلَى وُضُوئِهِنَّ وَرُكُوعِهِنَّ وَسُجُودِهِنَّ وَمَوَاقِيتِهِنَّ

وَصَامَ رَمَضَانَ

وَحَجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً

وَأَعْطَى الزَّكَاةَ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ

وَأَدَّى الأَمَانَةَ ».

قَالُوا يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ

وَمَا أَدَاءُ الأَمَانَةِ

قَالَ الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ.

سنن أبو داود 429

العالم الإسلامي المعاصر ونظام الحكم والسيادة الإسلامية على منهج النبوة تصور نحو المستقبل لرفع مستوى فعاليات منظمات الرابطة والتعاون والبنوك التنموية الإسلامية إزاء توفر موارد طاقة الدول الإسلامية الأعضاء في العصر الحديث 13 A CONTEMPORARY OF THE ISLAMIC WORLD TOWORDS THE ISLAMIC SYSTEM OF GOOD GOVERNANCE AND SOVEREIGNTY ON THE BASIC OF THE SACRED LEGAL WAY OF PROPHET EMPOWERING PERSPECTIVE RAISING EFFECTIVENESS OF THE WORLD ISLAMIC STATE LEGUE, COOPERATION AND DEVELOPMENT BANK POWER RESOURCES IN THE MODERN AGE 13

الزَّكَاةَ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ

عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ

عَنْ أَبِى الدَّرْدَاءِ قَالَ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-

« خَمْسٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ مَعَ إِيمَانٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ

مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ

عَلَى وُضُوئِهِنَّ وَرُكُوعِهِنَّ وَسُجُودِهِنَّ وَمَوَاقِيتِهِنَّ

وَصَامَ رَمَضَانَ

وَحَجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً

وَأَعْطَى الزَّكَاةَ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ

وَأَدَّى الأَمَانَةَ ».

قَالُوا يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ

وَمَا أَدَاءُ الأَمَانَةِ

قَالَ الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ.

سنن أبو داود 429

العالم الإسلامي المعاصر ونظام الحكم والسيادة الإسلامية على منهج النبوة تصور نحو المستقبل لرفع مستوى فعاليات منظمات الرابطة والتعاون والبنوك التنموية الإسلامية إزاء توفر موارد طاقة الدول الإسلامية الأعضاء في العصر الحديث 12 A CONTEMPORARY OF THE ISLAMIC WORLD TOWORDS THE ISLAMIC SYSTEM OF GOOD GOVERNANCE AND SOVEREIGNTY ON THE BASIC OF THE SACRED LEGAL WAY OF PROPHET EMPOWERING PERSPECTIVE RAISING EFFECTIVENESS OF THE WORLD ISLAMIC STATE LEGUE, COOPERATION AND DEVELOPMENT BANK POWER RESOURCES IN THE MODERN AGE 12

    عقاب مانعي الزكاة

-        وجوب الزكاة – بالكتاب – وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة

                                خذ من أموالهم صدقة تطهرهم    

                                وتزكيهم بها

                                وآتوا حقه يوم حصاده 

                   والسنة  -  بني الإسلام على خمس .....الخ

-  معاذ إلى اليمن: أعلمهم أن الله افترض    

  عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم

   وترد إلى فقرائهم.  بخاري ومسلم عن   

   أبي هريرة

                           -  حديث حبريل عليهم السلام  المتفق عليه   

                               عن أبي هريرة

                   والاجماع  : اجماع المسلمين في حميع العصور

-        عقاب مانعيها – العقاب في الأخرة     

                  -  والذين يكنزون الذهب والفضة ...ألخ

                                -  ولاتحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من          

                                   فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم       

                                   سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة، ولله   

                                   ميراث السموات والأرض والله بما تعملون

                                   خبير. أل عمران 3\180.

               - العقاب في الدنيا

                      -   على الحكومة  : أخذها منه، والتعزير،  

                           والتغريم المالي، وأخذ الحاكم شطر ماله   

                           قهرا عنه.

 يقول النبي صلى الله عليه وسلم :  من أعطاها مؤتجرا فله أجرها، ومن منعها فإنا آخذوها وشطر إبله عزمة من عزمات ربنا تبارك وتعالى، لايحل لآل محمد منها شئ. رواه أحمد والنسائي وأبو داود.

العالم الإسلامي المعاصر ونظام الحكم والسيادة الإسلامية على منهج النبوة تصورنحو المستقبل لرفع مستوى فاعلية الرابطة والتعاون وتنمية ثروات الدول الإسلامية في العصر الحديث 11

الميت إذا وضع في قبره

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: "إن الميت إذا وضع في قبره

إنه يسمع خفق نعالهم حين يولون عنه

فإن كان مؤمنا كانت الصلاة عند رأسه

وكان الصيام عن يمينه

وكانت الزكاة عن شماله

وكان فعل الخيرات

من الصدقة والصلة

والمعروف والإحسان إلى الناس عند رجليه.

فيؤتى من قبل رأسه

فتقول الصلاة:

ما قبلي مدخل

ثم يؤتى عن يمينه فيقول الصيام:

ما قبلي مدخل

ثم يؤتى عن يساره فتقول الزكاة:

ما قبلي مدخل

ثم يؤتي من قبل رجليه

فتقول فعل الخيرات من الصدقة والصلة

والمعروف

والإحسان إلى الناس:

ما قبلي مدخل

فيقال له: اجلس

فيجلس وقد مثلت له الشمس

وقد أدنيت للغروب

فيقال له: أرأيتك هذا الرجل

الذي كان فيكم ما تقول فيه وماذا تشهد به عليه؟

فيقول: دعوني حتى أصلي

فيقولون1: إنك ستفعل

أخبرني عما نسألك عنه

أرأيتك هذا الرجل

الذي كان فيكم ما تقول فيه وماذا تشهد عليه؟"

قال : "فيقول: محمد أشهد أنه رسول الله

وأنه جاء بالحق من عند الله

فيقال له: على ذلك حييت

وعلى ذلك مت

وعلى ذلك تبعث إن شاء الله

ثم يفتح له باب من أبواب الجنة

فيقال له: هذا مقعدك منها وما أعد الله لك فيها

فيزداد غبطة وسرورا

ثم يفتح له باب من أبواب النار

فيقال له هذا مقعدك منها

وما أعد الله لك فيها لو عصيته

فيزداد غبطة وسرورا

ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا

وينور له فيه

ويعاد الجسد لما بدأ منه

فتجعل نسمته في النسم الطيب

وهي طير يعلق في شجر الجنة"

قال: " فذلك قوله تعالى: {يُثَبِّتُ اللَّهُ

الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ}

إلى آخر الآية [إبراهيم: 27]

قال: "وإن الكافر

إذا أتي من قبل رأسه لم يوجد شيء

ثم أتي عن يمينه فلا يوجد شيء

ثم أتي عن شماله فلا يوجد شيء

ثم أتي من قبل رجليه فلا يوجد شيء

فيقال له :اجلس فيجلس خائفا مرعوبا

فيقال له: أرأيتك هذا الرجل

الذي كان فيكم ماذا تقول فيه؟ وماذا تشهد به عليه؟

فيقول: أي رجل؟

فيقال: الذي كان فيكم

فلا يهتدي لاسمه حتى يقال له: محمد

فيقول: ما أدري سمعت الناس قالوا قولا

فقلت كما قال الناس,

فيقال له: على ذلك حييت وعلى ذلك مت

وعلى ذلك تبعث إن شاء الله

ثم يفتح له باب من أبواب النار

فيقال له: هذا مقعدك من النار وما أعد الله لك فيها

فيزداد حسرة وثبورا

ثم يفتح له باب من أبواب الجنة

فيقال له: ذلك مقعدك من الجنة

وما أعد الله لك فيه لو أطعته

فيزداد حسرة وثبورا

ثم يضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه

فتلك المعيشة الضنكة

التي قال الله: {فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً

وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} [طه: 124]1. [124:3]

السنة النبوية المطهرة صحيح ابن حبان 3113